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題「脂硯齋重評石頭記」。因第三十一至四十回冊總目書名下有註云「己卯冬月定本」，故名「己卯本」。又稱「脂怡本」。原殘存三十八回，另有後人抄補的第六十四、六十七兩回。六十七回抄補者署名武裕庵。陶洙舊藏，據其所云，此本先爲董康所藏。一九四九年後，歸藏北京圖書館，即今之國家圖書館。一九五九年冬，北京琉璃廠中國書店又出現該本殘卷共三回又兩個半回，由中國歷史博物館購藏，即今之中國國家博物館。
不計抄配文字，己卯本現存四十一回又兩個半回。即第1至10回，第11至20回、第31至40回、第61至70回（內缺第64、67兩回）。每十回一冊，此三十八回共分裝四冊。其中後三冊總目書名下註有「脂硯齋凡四閱評過」字樣。第一冊缺總目、第一回的前三葉半及第十回的末一葉半；第四冊之第七十回末缺一又四分之一葉。另有殘卷一冊，存三個整回又兩個半回，即第55回後半回、56、57、58回及59回前半回。每葉單面十行，行二十五或三十字不等。
己卯本無複雜的眉批及側批，脂批主要為正文下的雙行夾批。除獨出一條單字批外，其餘七百餘條雙行夾批亦見於庚辰本。前十一回無夾批，但第六回和第十回有十二處側批為別本所無。該抄本中有夾條六張，或補此書批註之不足，或提示抄寫款式。（另，武裕庵抄補的第六十七回亦有夾條一張云：「石頭記第六十七回終，按乾隆年間鈔本，武裕庵補抄。」）
己卯本與庚辰本有大量共同的特點，如第十七、十八回未分開，標「第十七至十八回」，共用一個回目。第十九回原無回次及回目。第六十四及六十七回原缺。均同庚辰本。己卯本第十七至十八回介紹妙玉一節後有硃筆眉批：「『不能表白』後是第十八回的起頭。」該分回位置與現存戚序本、蒙府本的分法不同，而與甲辰本、程高本相同。
己卯本訛奪字較少，語意較庚辰本確切，尤以前五回文字與庚辰本差異較大。正文避清朝國諱「玄」和「禛」，避兩代怡親王胤祥和弘曉的名諱「祥」和「曉」。一般認為乃怡親王府抄本。
陶洙得己卯本四冊後，曾用藍筆過錄了現存甲戌本的全部批語及凡例，用硃筆過錄了現存庚辰本的全部批語。並用硃筆以甲戌、庚辰兩本校改了己卯本。後發現的殘卷三回又兩個半回為一體墨色。
上海古籍出版社於一九八〇年五月影印出版，影印本儘可能清除了陶洙手筆。
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